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美国教授看马克思的错误(1)

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第一节:各取所需

 

  共产主义天堂一言以蔽之,是“各尽所能,各取所需”。后来被篡改为“各尽所能,按需分配”。没那么多东西去取怎么办?伟光正解释说:

  1、天堂里物资“极大丰富”。

  2、那时人皆圣人,思想水平无穷高,不会去乱取一气。

  3、还是要分配的嘛。

  请网友们想深一层。先不要说物资能有多大丰富。就算汽车丰富到人手一车,那时谁去“取”奔弛宝马,谁去“取”天津夏利?你可能说那时汽车没这么个区别。那公路上跑的车全一个样你高兴不高兴?NBA决赛那两万来张门票让谁来“取”?你要是建一个球场把所有球迷都装下,那谁坐前排?

  伟光正也发现了这些漏洞。故改为“按需分配”。那就更糟了。分得不均怎么办?谁来分配?当然是伟光正啦。通往奴隶制之路就是这样建成的。

  如果说“各取所需”的漏洞是无视资源的有限性,而“按需分配”在逻辑上则是自相矛盾。既然“按需”来给,还分配个啥子。“分配”就意味着有一个分配者来决定,哪些需要是不能满足的。因而必定是不能“按需”的。

  结论:无论是各取所需,还是按需分配,这样的天堂都是不存在的。一旦存在,则非天堂。

  至于“天堂”里能否人皆圣贤,有两种对立的流行说法:

  1、只要把人的思想觉悟提高到共产主义社会的要求,共产主义便能实现。

  2、正因为人的普遍思想觉悟不可能达到共产主义的要求,因此共产主义不可能实现。

  樊某认为,这两种说法都不对。而且,在下对此将有震聋发聩的分析。请网友们容我先卖个关子。读到后面自见分晓。

 

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